Esperanto: Yüzyıllık yapay dilin peşinden gidenler
Polonyalı göz doktoru LL Zamenhof'un dünya barışı umuduyla 19. yüzyılda icat ettiği Esperanto, aradan geçen asra rağmen küçük ama kararlı bir topluluk tarafından yaşatılıyor.
On altı yaşındayken internet üzerinden haberdar olduğu Esperanto dili, yıllar sonra kısa dalga radyolar ve Duolingo gibi uygulamalarla yeniden yazarın ilgisini çekti. Polonyalı-Yahudi göz doktoru LL Zamenhof tarafından 19. yüzyılın sonlarında tasarlanan bu evrensel dil, insanların ortak bir ikinci dilde buluşarak dünya barışını sağlayacağı inancına dayanıyordu. İlk internet yıllarındaki heyecanın sönmesinin ardından kısa dalga radyo yayınlarında Çin ve Vatikan'ın Esperanto programlarını keşfeden yazar, Duolingo'da dil öğrenme yarışına katıldı ve nihayetinde Çekya'nın Brno kentindeki Mendel Üniversitesi'nde düzenlenen 110. Dünya Esperanto Kongresi'ne kayıt yaptırdı.
Altmıştan fazla ülkeden gelen binden fazla katılımcının buluştuğu kongrenin ilk etkinliği olan Movada Foiro (Hareket Fuarı), farklı kulüp ve derneklerin buluşma noktasıydı. Katolik Esperantistlerden demiryolu çalışanlarına, körler birliğinden nudistlere kadar pek çok farklı grup stant açtı. Katılımcılar arasında Almanya'da yaşayan İranlı otel işletmecisi Seyed 'Amir' Javadi ve dünya turu yapan Brezilyalı Georgos Jurobola gibi isimler de yer alıyordu. Dilin kuralları son derece basit ve düzenlidir; kelime kökleri ve ekler matematiksel bir denklem gibi birleştirilir. Dilin gelişimini ve ilkelerini korumak amacıyla kurulan Akademio de Esperanto, 45 uzmandan oluşan yapısıyla dilin kurallarını denetliyor ve nadiren sözlüğe yeni eklemeler yapıyor.
Zamenhof, 1859 yılında farklı dillerin ve çatışmaların ortasındaki Białystok'ta dünyaya geldi. Semantik çeşitliliğin çatışmalara yol açtığı inancıyla 1887 yılında Doktoro Esperanto takma adıyla uluslararası dil projesini yayımladı. Solresol ve Volapük gibi önceki yapay dil denemelerinin aksine Esperanto; anarşo-sendikalistler, sosyalistler ve ulus kavramını reddedenler arasında hızla yayıldı. Leo Tolstoy, Ho Chi Minh ve George Soros'un babası Tivadar Schwartz gibi isimler de dille bağ kurdu. Birinci Dünya Savaşı sonrasında Milletler Cemiyeti'nin okullarda okutulması önerisi Brezilya ve Fransa'nın itirazlarıyla reddedildi. İkinci Dünya Savaşı döneminde ise Joseph Stalin dille bağını koparıp taraftarları gulaglara gönderirken, Francisco Franco rejimi ve Adolf Hitler dili yasakladı ve Zamenhof'un üç çocuğunu öldürdü.
Soğuk Savaş döneminde Sovyetler Birliği'nde demir perdeyi aşmak isteyen gençler arasında ve Çin'de okuryazarlığı artırma çabalarında yeniden canlanan dil, internetin hayatımıza girmesiyle birlikte Wikipedia'da ve çeşitli çevrimiçi platformlarda geniş bir makale arşivine ulaştı. Birleşik Krallık'ta Brexit sürecinde Barlaston'daki Esperanto House ve Smallthorne'daki Green Star pub gibi merkezlerde kurslara ve etkinliklere ilgi artış gösterdi. Kongre katılımcılarından Fransız Thierry Spanjaard ve eski Universal Esperanto Association başkanı Humphrey Tonkin gibi isimler, dilin siyasi hedeflerinden ziyade insanları bir araya getirme ve seyahat etme yönünü ön plana çıkardığını belirtti.
Kongrede Demokratik Kongo Cumhuriyeti'ndeki barış hareketini temsil eden 28 yaşındaki Espoir Ngoma Kasati, dilin sömürgeci olmamasının Afrika için büyük bir avantaj olduğunu vurguladı. Vatikan uzun süredir dili desteklerken, Katolik Esperantistlerin kurduğu IKUE, Nazi karşıtı direnişçi aziz Titus Brandsma'nın yortu gününde tarihi bir şapelde ayin düzenledi. Çin hükümeti de her yıl kongrelerde kültürel değişim sergileriyle yer almaya devam ediyor.
